BDSMH: San Francisco aprueba medida para salvar el distrito de Kink
La histórica escena de cuero queer de San Francisco está actualmente en peligro por el aumento desenfrenado de la gentrificación y la desigualdad de ingresos de la ciudad. Pero ha encontrado un papá inusual: el gobierno local.
El lunes, docenas de pervertidos y miembros de la comunidad BDSM del área se reunieron en el Ayuntamiento de San Francisco para asistir a la reunión del Comité de Transporte y Uso de la Tierra de la Junta de Supervisores, donde se aprobó una medida para designar el vecindario South of Market (SoMa) como LGBTQ+ y cuero. Distrito Cultural fue aprobado por unanimidad .
La distinción tiene como objetivo proteger la larga historia del área de SoMa como semillero de personas queer y pervertidos al preservar las tiendas de artículos de cuero locales y brindar viviendas más asequibles a sus residentes, un problema generalizado en San Francisco que ha empujado a muchos ocupantes desde hace mucho tiempo, especialmente gente de color , de sus barrios históricos.
SoMA es famosa por albergar la Feria anual de Folsom Street, el evento de cuero y fetiches más grande del mundo que atrajo a más de 250 000 personas a la ciudad en 2017. También alberga la Feria Up Your Alley, que marcas en sí como no para los débiles de corazón, si eso te ayuda a imaginarlo. Pero por el momento, solo quedan cuatro bares queer en los treinta bloques que componen SoMa: The Stud, The Eagle, The Powerhouse y The Lone Star.
El propósito de un distrito cultural es proteger a una comunidad que vive y respira. Necesitamos hacer algo más que pintar los cruces de peatones con arcoíris y colocar algunas placas que digan 'Oye, estuvimos aquí', dijo Nate Allbee, copropietario de The Stud y coautor de la legislación. SF Semanal.
En su apogeo, SoMa albergaba unos 16 bares de cuero, 10 casas de baños y clubes de sexo y ocho establecimientos minoristas de cuero, según Puño . The Toolbox, la primera barra de cuero en la escena establecida en 1962, ahora es Whole Foods. Prescientemente, la Feria de la Calle Folsom comenzó como una protesta comunitaria de 1984 contra la reurbanización en medio de un impulso de renovación urbana del Ayuntamiento a raíz del pánico generalizado por la epidemia de SIDA. Originalmente conocido como Megahood, estaba destinado a retratar el área como una comunidad próspera.
Es irónico, entonces, que hoy en día la escena queer del cuero haya tenido que recurrir a su antiguo adversario, el gobierno de la ciudad de San Francisco, en busca de protección, y es indicativo de las tácticas de asimilación que muchos espacios y personas LGBTQ+ se han sentido obligados a adoptar para poder sobrevivir. Incluso Folsom Street Fair, que celebra el sexo pervertido, ha perdido algunas de sus asperezas a medida que han entrado en juego patrocinadores corporativos como American Airlines y Marquis Hotels.
En los viejos tiempos, lo que ensuciaba tanto la feria era que todos los vendedores formaban parte del acto; ellos eran el acto, Tim Valenti, CEO de Naked Sword de San Francisco, un sitio web de pornografía gay, le dijo a SFGate en 2013 entrevista . Dijo que si bien todavía se producían exhibiciones de ataduras y sexo público en la feria, se había vuelto más convencional, y los organizadores tomaron mano de hierro sobre la actividad sexual en los puestos de los vendedores.
Mientras la comunidad kink de San Francisco celebra el movimiento para proteger la cultura queer en SoMa, cada vez más bares gay están cerrando a medida que los distritos LGBTQ+ dan paso a la gentrificación. Un ejemplo es Boystown de Chicago, un distrito gay histórico donde el país del hombre, una casa de baños gay Uptown, cerrada a principios de este año después de 44 años de actividad, y Discoteca giratoria cerró en 2014. Es un cambio cultural que se puede sentir en ciudades de todo Estados Unidos, como en Indianápolis y Louisville . La designación como sitio histórico es una vía para la salvación, como lo demuestra el famoso Stonewall Inn de Nueva York, ahora un hito de la ciudad.
Pero esta opción no está disponible para todos los bares, y si bien las acciones del gobierno de la ciudad de San Francisco merecen aplausos, sirven como un recordatorio incómodo para las comunidades queer a las que se les está cobrando sus casas históricas: podría depender de el gobierno, un agente de larga data de la opresión queer, para salvarlos.
Juan Pablo Brammer es un escritor y columnista de consejos radicado en Nueva York de Oklahoma cuyo trabajo ha aparecido en The Guardian, Slate, NBC, BuzzFeed y más. Actualmente se encuentra en proceso de escribir su primera novela.