La espada de doble filo del orgullo corporativo comercializado

No hace mucho tiempo, si querías comprar productos con el tema del Orgullo, tenías que buscar tiendas especializadas que también vendieran artículos fetichistas, juguetes sexuales y porno en DVD. En 2019, sucede lo contrario; caminar por la mayoría de las calles de la ciudad de Nueva York, donde la mayor participación en la historia del orgullo se espera para el 50 aniversario de Stonewall y World Pride de este fin de semana, y trate de evitar pasar bajo los amplios arcos de arcoíris en todas partes, desde bancos hasta bodegas y bares.



La manía del orgullo corporativo estadounidense ha alcanzado nuevas alturas absurdas ( encías sanas, alguien? ), y ha sido recibido a su vez con no poca ambivalencia y escepticismo por parte de la comunidad queer. Pero incluso mientras ponemos los ojos en blanco ante las campañas publicitarias del Orgullo en todas partes, desde compañías de cable y tarjetas de crédito hasta farmacias y tiendas de ropa, muchos de nosotros podemos hacer una pausa para me pregunto si tienen ese atuendo con acento de arcoíris en nuestro tamaño, o me pregunto cómo tal visibilidad ubicua podría haber afectado nuestra propia experiencia al crecer y salir del armario.

Un cartel de Amazon en un desfile del orgullo.

jamie taete



Las críticas dentro de la comunidad LGBTQ+ sobre la comercialización de Pride son varias, válidas y no exactamente nuevas. Pero a medida que la corporativización de Pride alcanza un punto álgido (y las marcas se preparan para pasar a nuevas estrategias de marketing el próximo mes), el peligro real radica en cualquier suposición de que la visibilidad comercial equivale a la victoria en el movimiento por los derechos LGBTQ+, y en perder de vista quién es sido excluido de esa ecuación todo el tiempo.



Lo que estamos viendo en términos de corporativización e influencia del consumidor es, en gran medida, un resultado completamente lógico de un movimiento por los derechos de los homosexuales que se basó en una serie de reformas (legales, judiciales y culturales), todas [dirigidas hacia] la aceptación, dice Michael Bronski, Profesor de Práctica en Medios y Activismo en Estudios de Mujeres, Género y Sexualidad en la Universidad de Harvard. La plena ciudadanía en Estados Unidos siempre se ha basado en la capacidad de consumir. Entonces, ¿por qué sería diferente para las personas LGBTQ?

El reconocimiento como base de consumidores es un sello distintivo del progreso de las minorías en Estados Unidos. (Bronski cita el ejemplo de cortina de encaje irlandés inmigrantes, que rompieron las barreras a la aceptación a través del poder adquisitivo). El hecho de que la comunidad queer y sus aliados hayan alcanzado la suficiente influencia como para justificar una avalancha de campañas nacionales es sin duda un hito importante. Los opositores anti-LGBTQ+ se han ahogado y, lo que es más importante, las empresas que promocionan las promociones del arco iris consideran que su pérdida de negocios valió la pena. Algunas marcas incluso han cerrado a los detractores con juicios de valor que se han vuelto virales. como lo hizo Axe a principios de este mes.

Pegatinas de Mickey Mouse en un desfile del orgullo.

jamie taete



Los argumentos en contra del marketing del Orgullo están en línea con nuestra expectativa capitalista tardía de que las marcas reflejan nuestros valores de manera real sin parecer cooptarlos descaradamente. Estos incluyen acusaciones de oportunismo (¿por qué solo expresar apoyo a la comunidad en junio?), hipocresía (¿cómo tratan realmente estas empresas a los empleados queer? ¿Donan en contra de nuestros intereses?), falta de ingenio (¿quién puede decir qué expresiones de alianza son auténticas y cuáles son descaradas apropiaciones de efectivo?) y, por supuesto, avaricia (cuánto, si es que hay alguno, de sus ganancias va a apoyar la causa?). Analizar las intenciones de cada marca puede ser un trabajo complicado pero necesario para responsabilizar a cada una de estas críticas. Información popular publicó recientemente un informe que identifica no menos de nueve corporaciones que han expresado su apoyo de marketing a la comunidad queer después de donar $ 1 millón o más a políticos anti-LGBTQ+ en el último ciclo electoral, incluidas compañías como AT&T, Home Depot, Pfizer y más.

Los argumentos más amplios también rayan en lo filosófico. Muchos consideran que la cooptación de un levantamiento político para obtener ganancias corporativas es la antítesis del espíritu de resistencia. Ese es uno de los impulsos motivadores detrás de la Marcha de Liberación Queer de este año, un evento alternativo del Orgullo en la ciudad de Nueva York que tendrá lugar la mañana de la principal procesión del Orgullo de Nueva York. Organizado por el Coalición Reclaim Pride , el evento tiene como objetivo renovar el enfoque en las raíces políticas del Orgullo. Se hizo evidente para nosotros que los grupos marginados necesitaban ser elevados, dice Terry Roethlein, un voluntario de medios de Reclaim Pride Coalition. La Marcha de Liberación Queer estará libre de la presencia policial y las carrozas corporativas que tienden a dominar la marcha principal de la ciudad.

Una bandera de Tinder en un desfile del orgullo.

jamie taete

¿Qué tipo de niño LGBT de bajos ingresos que tiene problemas en el hogar, o tal vez no tiene hogar, puede [pagar $125] ir a ver a Grace Jones [en el evento Pride Island de la ciudad de Nueva York]? dice Terry Roethlein.



Roethlein atribuye la presencia del Orgullo de muchas marcas importantes como un truco publicitario. Puede que estén haciendo cosas positivas, pero están usando ese tiempo, presencia en la calle y presencia en la pantalla para publicitar su marca, dice. Y cree que, como resultado, las celebraciones no logran ser completamente inclusivas en varios niveles. ¿Qué tipo de niño LGBT de bajos ingresos que tiene problemas en el hogar, o tal vez no tiene hogar, puede [permitirse] ir a ver a Grace Jones? pregunta, refiriéndose a la ciudad de Nueva York evento de la isla del orgullo , donde los boletos comienzan en $125.

El movimiento LGBT ha sido esencialmente un movimiento de reforma de la clase media blanca, señala Bronski, quien ha trabajado como activista por los derechos de los homosexuales desde 1969. Una vez que ha sido cooptado como una empresa comercial, Pride solo se extiende a aquellos que pueden consumir ese comercio. dejando a las poblaciones queer más vulnerables, aquellas que necesitan defensa, protección y acción reales, fuera de escena por completo. Y aunque muchas campañas corporativas del Orgullo se esfuerzan por donar las ganancias a las organizaciones LGBTQ+, el hecho es que el comercio engendra comercio, lo que amplía la brecha entre quién puede y quién no puede consumir el Orgullo en primer lugar y distrae la atención del hecho de que las donaciones son solo una parte de la ecuación del progreso.

Una bandera de Airbnb en un desfile del orgullo.

jamie taete



Si bien hay mucho para celebrar medio siglo en el movimiento por los derechos LGBTQ+, aún queda mucho trabajo por hacer. Eso es especialmente cierto para los más vulnerables entre nosotros, incluidas las personas trans (que enfrentan un problema continuo). epidemia de violencia y asesinato anti-trans), personas de color y personas sin hogar o medios. El peligro es que si alguna vez dices, '50 años, World Pride, Stonewall 50: lo hemos logrado, la batalla ha terminado'. Obviamente ese no es el caso, dice Bronski. Pero los conflictos dentro de cualquier movimiento social, como la misma formación de una Coalición Reclaim Pride o la miríada de desacuerdos sobre los efectos de la influencia corporativa, son los que impulsan el progreso. Los movimientos avanzan debido a la discusión e incluso a los conflictos dentro de ellos, dice Bronski. El movimiento ocurre debido a la tensión. Entonces, sea cual sea su postura (orgulloso, poderoso, enojado y/o listo para la fiesta), llévelo a la calle y prometa seguir adelante. Nos encontraremos allí.