En la conversación #MeToo, las personas transgénero enfrentan una barrera a la creencia
El año pasado seguramente será recordado como un punto de inflexión en la forma en que nuestra sociedad lidia con la agresión y el acoso sexual, uno en el que comenzamos a creer en los sobrevivientes y que celebraremos durante algún tiempo.
Pero para algunos, la prisa de la conversación en curso que rodea agresión sexual y #MeToo se ha visto empañado por preguntas sobre a quién sirve más y por qué. Gran parte de la narrativa sobre #MeToo ha girado en torno a la agresión sexual entre personas heterosexuales cisgénero, y muchos todavía creen que solo lo experimentan mujeres cisgénero convencionalmente atractivas, o que solo lo perpetran hombres cisgénero malos.
Me he preguntado dónde encajo exactamente en este diálogo, porque soy una persona no binaria a la que se le asignó el sexo femenino al nacer y, bueno, #MeToo.
Hay recuerdos que toco y toco de vez en cuando como un trozo de piel en carne viva, un doloroso recordatorio de que tanto yo como mis experiencias son legítimos y reales.
Uno vino flashback el otro día. Cuando era más joven, me habían engatusado en uno de esos trabajos de campaña de verano con una organización progresista; Estaba agachada completando mi papeleo al final de un largo día cuando un gerente se volvió hacia mí y me dijo: Es una lástima que seas lesbiana, porque tienes un gran trasero.
En ese momento, no pensé mucho en eso. Estaba tan acostumbrado a que me acosaran, me miraran lascivamente o me hicieran preguntas invasivas sobre mi cuerpo y mi género no normativo que este acto de acoso sexual por parte de un hombre cisgénero en una posición de poder me pareció casi inocuo.
Esa experiencia no es inusual para las personas trans. Aria*, una mujer trans de color de 23 años, se relaciona con el sentimiento de que las personas cisgénero tienen un sentido de derecho sobre su cuerpo. He tenido muchos perseguidores que descubren que soy un hombre trans o cis que se sienten atraídos por mí y sienten que pueden hacer lo que sea porque me ven como algo anormal, dice ella.
Las experiencias de agresión sexual son devastadoramente comunes entre las personas trans; casi la mitad de todos los encuestados en el Encuesta transgénero de EE. UU. 2015 informaron haber sufrido agresión sexual en algún momento de sus vidas. Las personas no binarias a las que se les asignó sexo femenino al nacer son especialmente susceptibles, con un 58 % que informa haberlo experimentado. Esos números también se disparan para las personas de color, en particular los indígenas estadounidenses y las personas multirraciales y del Medio Oriente. Factores como ser trabajadora sexual o haber realizado trabajo sexual en algún momento, haber experimentado la falta de vivienda y ser una persona con discapacidad hacen que una persona trans tenga aún más probabilidades de haber sido agredida sexualmente.
Aún así, a pesar de la prevalencia de la agresión sexual contra las personas trans, nos enfrentamos a lo que considero una barrera para creer. Con demasiada frecuencia tenemos dudas sobre nuestras decisiones, nuestras identidades y la legitimidad de los problemas que enfrentamos todos los días. A las personas cisgénero se les otorga el privilegio de desentrañar los débiles hilos que mantienen nuestras verdades en su lugar en cualquier momento, por lo que nuestras experiencias de agresión sexual a menudo se consideran imposibles. O peor aún, se espera que veamos cualquier tipo de atención o contacto sexual como un favor, incluso si no es consensuado, porque en un mundo donde ser cisgénero es la norma, se les dice a las personas trans que debemos estar agradecidos de recibir cualquier tipo de atención.
A menudo pienso para mis adentros: si le dijera a alguien lo que había hecho ese gerente, ¿habría alguna diferencia? ¿Me creerían?
Blake*, un afroamericano de 26 años con variantes de género, ha experimentado de primera mano esa barrera para creer. A pesar del hecho de que se sabía que su agresor era depredador y agresivo, la gente se apresuró a poner en duda las experiencias de Blake. A menudo, cualquier cosa que enmarque a una persona trans como la que ha sido dañada lleva rápidamente a culpar a la víctima. En la mayoría de las pocas veces que me creyeron, el amigo o familiar al que le conté lo que sucedió se apresuró a atribuirme parte o toda la responsabilidad a mí, dice Blake. Tanto es así que trato de no hablar de mi asalto en absoluto.
Blake está lejos de estar solo. Y creo que es una maraña compleja de transfobia tanto sistémica como internalizada que hace que las personas trans sean más vulnerables a la agresión sexual y más reacias a presentar nuestras historias.
Desde el momento en que salí del armario como trans, comencé a internalizar el sentimiento de que no era digno de amor. A veces me he vuelto tan desesperado por el afecto que he normalizado los comportamientos no consentidos en muchas relaciones. En situaciones con personas con las que he tenido relaciones sexuales continuas, a menudo me he preguntado si tengo derecho a decir que no. Y me preocupaba que, si exigía demasiado el consentimiento, podría ser percibido como difícil o una molestia además de ser trans.
La buena noticia es que hay un camino a seguir. Para romper la barrera de la creencia de las personas trans, creo que debemos impulsar un cambio en la narrativa que rodea la agresión sexual. Debe entenderse que la cultura de la violación no es simplemente un problema de heterosexualidad cisgénero, sino un producto de la masculinidad tóxica que tiene efectos de gran alcance en personas de muchos géneros.
Aquí hay otro recuerdo que a veces saco de la nada: acababa de empezar con la testosterona y estaba en una fiesta con mis amigos. Una mujer cisgénero se me acercó, me tocó el hombro y me gritó por encima de la música: ¡Oye! ¡Solo sigue el juego! Me tomó desprevenido y un poco borracho, así que dejé que me llevara a bailar. Unos segundos más tarde me dio la vuelta a la fuerza, me dobló por la cintura y movió una mano hacia mi entrepierna. Buscó a tientas durante unos segundos y luego, pareciendo haber obtenido la respuesta que estaba buscando, me soltó y caminó de regreso a la barra.
Cuando volví a verla, ella se reía con sus amigos y todos me miraban. Mi género, mi cuerpo y mi individualidad habían sido objeto de una apuesta, descompuestos en un objeto para ser pinchado, inspeccionado y desechado a voluntad. Salí del bar con un profundo sentimiento de vergüenza, como si lo que había sucedido fuera de alguna manera culpa mía.
Desafortunadamente, Blake también ha experimentado la lucha particular de haber sido agredida por una mujer cisgénero y la barrera para que le crean después. Creo que es difícil para [la gente] entender cómo alguien tan franco, visiblemente raro y a menudo visto como agresivo y muy sexualizado puede ser agredido, dice Blake.
En medio de la conversación #MeToo, historias sobre Jeffrey Tambor y Kevin Spacey han demostrado afortunadamente que las personas que no son mujeres cisgénero pueden ser agredidas y modelaron el hecho de que las personas que no son mujeres cisgénero merecen ser respetadas y creídas. Pero como con cualquier problema social, identificar el problema no es suficiente. Un cambio en la narrativa solo puede hacer mucho si no se combina con recursos para apoyar a los sobrevivientes transgénero y un movimiento más amplio para comprender a las personas transgénero y nuestras experiencias.
Gigi*, una transfemme blanca de 37 años, resume este hecho acertadamente. Tengo recursos, pero son un puñado de ellos. Necesitamos más de ellos, pero primero comienza con la educación, dice ella. Los humanos cis necesitan entender que no soy un fetiche o incluso un experimento. Tengo sentimientos como tú. Aria agrega: La representación no existe para las personas trans. Creo que la gente nos cataloga como homosexuales, lesbianas o bisexuales.
Las personas trans a menudo tienen dificultades para acceder a los recursos de agresión sexual que necesitamos, particularmente porque los recursos para los sobrevivientes a menudo están relacionados con el género. Aquellos de nosotros que nos identificamos como no binarios luchamos por encontrar espacios para sanar, mientras que aquellos que se identifican como hombres y mujeres deben navegar el cissexismo cotidiano de los espacios de género mientras hacen todo lo posible para seguir adelante.
Como relata Blake, los recursos a los que pueden acceder a menudo están dirigidos a mujeres heterosexuales cisgénero, lo que les dificulta sentir el grado de comodidad y seguridad que necesito para aceptar el apoyo que busqué, dicen. Cuando están en estos espacios, son tan conscientes del espacio que ocupan como alguien de centro masculino que a menudo terminan haciendo mucho trabajo emocional y no necesariamente obteniendo el apoyo que necesitan.
Lo que es importante recordar en los meses y años venideros es que las organizaciones que trabajan para apoyar a los sobrevivientes deben ser más inclusivas con las personas trans, y que la conversación nacional sobre la agresión sexual también incluye a las personas trans.
Necesitamos estar representados en materiales y campañas destinadas a educar a las personas sobre la agresión sexual. Necesitamos organizaciones que apoyen a los sobrevivientes para contratar personas trans y educar al personal sobre temas transgénero. Necesitamos que las personas trans desempeñen un papel central en la conducción de iniciativas que trabajen para poner fin a la cultura de la agresión sexual y la violación. Necesitamos aliados cisgénero que nos apoyen y eleven nuestras voces.
Y, lo más importante, necesitamos que nos crean.
Si eres una persona transgénero y necesitas apoyo, las siguientes organizaciones pueden ayudarte:
Recursos para sobrevivientes de RAINN
Coalición Nacional para Proyectos Contra la Violencia
*Los nombres de pila de los entrevistados se han utilizado para proteger sus identidades. Todas las etiquetas de identidad de los entrevistados se ofrecen en sus propias palabras.
kc clementes es una escritora, oradora y educadora queer, no binaria que reside en Brooklyn, Nueva York. Su trabajo ha aparecido en The Establishment, Bustle, Into, GO Magazine, Huffington Post, Healthline y más.