Flash de noticias: La historia no es solo para los heterosexuales

Esta semana, un toma caliente contraria de Inglaterra ha provocado un debate entre muchos en la comunidad queer. El artículo argumenta que tal vez sea bueno que los jóvenes queer no sepan o no se preocupen por la historia queer. Esta ignorancia es una señal, según el autor, de que han sido liberados de una carga inefable y pueden simplemente disfrutar de la vida, una vida dichosa e ignorante.

Por supuesto, la razón por la que los jóvenes LGBTQ+ son libres de ser ignorantes es porque su propia historia no se les enseña en absoluto, ni en la escuela ni en la mayoría de los entornos familiares. Entonces esta libertad es bastante paradójica: la libertad de no llevar lo que nunca se les dio; la libertad de desechar lo que ya les ha sido desechado. Es pobreza intelectual reenvasada como privilegio, y el hecho de que la juventud queer esté prosperando, no obstante, es un indicador de su brillantez y resiliencia, no una señal de que no necesitan esta historia.

El autor de la pieza ya ha sido (apropiadamente) arrastrado tan fuerte que abandonó Twitter. Dejaré ese caballo muerto para que otros lo golpeen. Pero quiero abordar la pregunta central: ¿Qué es la importancia de la historia queer?

Creo que debería estar escribiendo algo aquí sobre la necesidad de antepasados ​​y pioneros, sobre Harry Hay y Sylvia Rivera, Abu Nuwas y Safo. Y sí, por supuesto, eso importa. Lloré la primera vez que leí sobre una persona que me recordaba a mí (era el séptimo grado. Lloré mucho). La experiencia demuestra que enseñar historia queer en las escuelas puede reducir significativamente bullying homo/transfóbico. También hay un poco de investigación eso demuestra que todo los estudiantes se benefician de que se les enseñen diversas historias. Este conocimiento les permite pensar de manera más crítica sobre las ideas y juzgar menos a sus compañeros. Todo el mundo gana.

Además, si me perdonan el cliché, la historia es un gran tapiz. Cuando arrancamos un solo hilo porque el color nos ofende, la imagen general se vuelve distorsionada e ininteligible. Sin historia queer, no podemos entender verdaderamente historia , punto final.

Pero nada de esto es lo que me importa. Al menos, no principalmente.

Como la mayoría de la gente, llegué a la historia queer buscando una señal de que no estaba solo. Pensé que entenderlo era como un ejercicio mecánico de gramática, donde solo tenía que cambiar el tiempo de la información que ya sabía: que estamos en todas partes; estábamos en todas partes; estaremos en todas partes. Supuse que entendía lo que estaba viendo: a saber, yo misma con un lindo atuendo de época. Pensé que si buscaba lo suficiente, encontraría personas homosexuales como yo a lo largo de la historia registrada.

Sin embargo, cuanto más miraba lo que pensaba que era mi propio reflejo, menos me reconocía. Empecé a darme cuenta de que la sexualidad y la identidad de género difieren enormemente según el tiempo y el lugar. Lo que inicialmente pensé que era un espejo era en realidad una ventana, y una vez que logré mirar más allá del pálido reflejo de mi propio ego, lo que vi me dejó alucinado: culturas con cinco géneros , y culturas con casi ninguna . Lugares donde clase, tanto como sexo y edad , determinó lo que se consideraban relaciones sexuales adecuadas. En todas partes, y en todo momento, había formas de ser que no tenían absolutamente ningún sentido para mí.

Y me encantó

Quería aprender que ser gay era natural. En cambio, la historia queer me enseñó que nada es natural y que cada cultura crea su propia comprensión de los cuerpos y los placeres. De una manera extraña, lo que me ha dado la historia queer es una apreciación de mi propia ignorancia y limitaciones. Estudiar historia ha sido una serie de lecciones de humildad, que trato de llevar conmigo a cada nueva situación. Soy mi propio punto ciego, y siempre me veré en los demás antes de poder verlos realmente por sí mismos.

Este es el regalo que me gustaría pasar a los jóvenes que ignoran la historia queer: hay mucho más que no sabes. Si te gusta ser un poco ignorante, estudia nuestro pasado y presente, y date cuenta de lo ignorantes que somos todos.

hugo ryan es el autor del próximo libro Cuando Brooklyn era queer (St. Martin's Press, marzo de 2019), y co-curador de la próxima exposición En el paseo marítimo (queer) en la Sociedad Histórica de Brooklyn.