Las personas no binarias siguen siendo invisibles, incluso en espacios queer

La canción 'I Would Die 4 U' de Prince, ícono de la flexión y ruptura de género, comienza con la línea: No soy una mujer / No soy un hombre / Soy algo que nunca entenderás . Cualquier fanático de Prince sabe que está hablando de Dios, pero para aquellos que están fuera del binario de género y las expresiones que se le atribuyen, es evangelio. Prince habla con precisión de la vida de tantos de nosotros que no somos entendidos o que no encajamos con el resto del rompecabezas que es la expresión de género en la comunidad queer. Sus letras llaman la atención sobre un concepto que, hasta el día de hoy, es imposible en la imaginación de género de muchas personas: que no es un binario o un espectro, sino un universo de identidades y expresiones.



Puedes ser masc; a boy/boi, stud, butch, bro, bruh, dad/daddy, masc4masc. Puedes ser mujer; femenino, una reina, una mujer, una niña/niña, pintalabios, una princesa, motha. El espacio entre los dos es como estar en medio de la pista de baile mientras todos se quedan al margen. Es como ser el hijo del medio que sus padres pasan por alto con demasiada frecuencia. Está siendo recibido con, así que, ¿qué eres? Es el silencio de tu propia comunidad porque no saben qué hacer contigo ni cómo verte. A menudo es demasiado queer para que la gente queer lo conceptualice. Es un juego perdido.

A aquellos de nosotros que no interpretamos el género correctamente, ya sea cis o trans, a menudo se nos dice que elijamos un bando o que nos dejen de lado por completo. Generalmente somos invisibles para la comunidad en general. La gente nos mira y no sabe cómo incluirnos, amarnos, escucharnos, jodernos o valorarnos, porque les han enseñado a inculcar valor y valor en los extremos polares de lo binario y la seguridad de lo rígido. roles de genero. Cualquiera que viva entre o fuera del binario es descalificado u olvidado.



Se presta mucha atención a qué tan bien uno puede desempeñar estos roles estáticos. Tienes el labial? ¿Tienes la arrogancia? ¿Dónde está tu atuendo? ¡Cuidado con tus gestos! Los espacios queer a menudo se convierten en concursos de belleza, y muchos de nosotros ni siquiera calificamos para competir. ¿Cómo sería la comunidad queer si nos permitiéramos simplemente ser ? Para sólo existe ?



Como una persona agénero asignada por un hombre sin apego a ninguna identidad o expresión de género, siempre me ha resultado difícil navegar en espacios queer porque nunca he encajado en las construcciones comunitarias de expresión de género. Incluso como artista drag, una forma de arte construida sobre la subversión del género y las expectativas de género, nunca puedo escapar de este siniestro binario. Cuando las personas queer se reúnen, tratamos de conectarnos con otros que expresan quiénes son de manera similar, porque encontrar amigos y cómplices en este mundo extraño y agotador es vital para nuestra supervivencia. Sin embargo, no puedo evitar imaginar lo que pasa por la mente de las personas que me ven y tratan de descifrar en qué parte del espectro de expresión de género me encuentro.

Mi atuendo favorito es un overol, Doc Martens, una gorra de béisbol, generalmente un par de aretes llamativos y uñas pintadas. Marco tantas casillas de género en la forma en que me presento que la mayoría de la gente no sabe dónde ubicarme. Existo en un área gris más allá del binario que la mayoría no registra. A menudo soy invisible. Todavía es una batalla radical existir como género no conforme, o género desafiante, como me gusta decir, en esta era queer moderna y 'progresista'. Soy demasiado 'masc' para los espacios femme y demasiado 'femme' para los espacios masc. ¿Adónde vamos los desviados de género?

Cuando me canso de las formas binarias, pienso en mis antepasados ​​queer y trans: Sylvia Rivera, Marsha P. Johnson, Dorian Corey y Pepper Labeija. Pienso en el tipo de mundo liberado y libre por el que lucharon por crear, proteger y enriquecer. Pienso en cómo todos vivían bajo la opresión pero aún tenían la audacia de existir más allá de las limitaciones y más allá de las expectativas de género. En la raíz de la liberación por la que lucharon Marsha y Sylvia está la capacidad de vivir libremente y en tu propia verdad. En el centro de lo que cultivaron Dorian, Pepper y la comunidad del salón de baile está la idea de que puedes crearte a ti mismo y ser visto como auténtico y válido: que eres tu realidad y tu realidad eres tú.



La comunidad queer no valora nuestra realidad individual. Tenemos miedo de ir más allá de nuestras propias expectativas y restricciones debido a nuestros lazos con los heterosexuales, cis pasando y el privilegio que conlleva. Quiero que la comunidad queer visualice mayores posibilidades y cree más espacio para nuestra expresión. Quiero que seamos más creativos en el lenguaje que usamos y en las formas en que navegamos por el género. Los forasteros, los desviados de género y las personas no binarias lo necesitan desesperadamente.

TAYLOR ALXNDR (ellos/ellos o ella/ella) es una artista de performance DIY, cantante/compositora, organizadora comunitaria y curadora de Atlanta, GA. Son el director ejecutivo de Orgullo queer frito sureño y presentador/curador de TÉ DULCE: un espectáculo de variedades queer .