Southern Fried Queer Pride es el poder trans negro personificado

La organización multifacética de artes y construcción comunitaria alimenta el espíritu revolucionario del sur de Estados Unidos.
  El orgullo queer frito sureño es un bastión de la resistencia sureña queer Cortesía de Southern Fried Queer Pride

“Tender” es una columna sobre todas las formas hermosas, deliciosas y liberadoras en que las personas LGBTQ+ trabajan con la comida. Desde la producción hasta la preparación, desde las granjas locales hasta la reinvención del restaurante, nuestra comunidad está a la vanguardia de lo que significa nutrir y ser nutrido hoy. Lea más de la serie aquí .



El Sur siempre ha sido una cuna de liberación queer.

Hoy en día, la región alberga uno de cada tres adultos LGBTQ+ en los Estados Unidos, más que cualquier otro en el país, pero su historia como piedra angular del movimiento de liberación queer es menos conocido.



Un siglo antes del levantamiento de Stonewall, una de las primeras drag queens conocidas nació en la esclavitud, sobrevivió a la Guerra Civil y luchó contra la policía en Washington, D.C. cuando allanaron sus bailes, cenas formales y eventos homosexuales. paseos de torta . Las reuniones que organizaba encarnaban un precursor de la era brillante de la vida nocturna queer negra sureña de los años 80 que se extendía desde el corazón de Atlanta, el capital queer del sur , en todo el corredor sureste.



Más de cien años después, Taylor Alxndr continúa ese trabajo vital a través de Orgullo queer frito sureño , una organización de artes comunitarias negras trans y queer que operaba en Atlanta en tierras Muscogee y Cherokee. Alxndr cofundó el grupo en 2014, cuando Alxndr todavía era un estudiante universitario que actuaba en la escena drag local de Atlanta. Allí, la artista nacida en Georgia rural conoció a una comunidad de reinas trabajadoras que se estaban organizando en torno a la concientización sobre el VIH/SIDA y la justicia en la vivienda para las personas trans. Sin lugares confiables para organizar espectáculos de drag o eventos para recaudar fondos, Alxndr comenzó a organizar eventos en los patios traseros de sus amigos, cafés locales y estacionamientos vacíos. Fue a través de este microcosmos de ingenio queer rudimentario que nació SFQP.

Muchos de los eventos recurrentes de SFQP se clasifican usando el lenguaje que le da a la comida del alma una inclinación queer: Peach Pit, un concurso queer cursi, lleva el nombre de la fruta estatal de Georgia. Hawt Sauce, una fiesta de baile, trae la misma especia a la pista de baile que el condimento le da a la lengua. DJs de Atlanta y de todo el sur de la ciudad, música pop, reggaeton e incluso punk en las ondas de radio, creando un ambiente que es tan diverso como eléctrico. Sweet Tea, un programa de variedades, lleva el nombre de la omnipresente bebida sureña y crea un espacio para que las personas queer y trans se expresen a través del arte. “Es como un sorbo refrescante de talento queer”, comenta Alxndr en una entrevista con A ellos . “No hay muchos programas de variedades por aquí que”, hacen una pausa, “son Realmente lleno de variedad.” Cada lote de Sweet Tea saca a relucir nuevos talentos locales. Cualquier espectáculo dado podría presentar músicos, artistas de drag y burlesque, comediantes, artistas de la palabra hablada e incluso payasos que hacen malabares.

taylor alxndr



Cortesía del sujeto

Más allá de la metáfora, la comida es esencial para el trabajo de SFQP en el fomento de artistas y organizadores queer, representado de la manera más deliciosa por Let's Eat, una comida compartida de la comunidad queer, y un llamado sincero a la comunión, que reúne a las personas para una comida compartida en un ambiente acogedor y sobrio. Organizado por Maya Wiseman, una artista de performance, agricultora y cocinera de 28 años, Let's Eat se lleva a cabo trimestralmente en el césped de Candler Park en el este de Atlanta o en el interior de la cercana Neighborhood Church. “Las cenas queer se sienten como una reunión familiar para mí todo el tiempo y eso me encanta”, me dice.

Criado en Lithonia, un pequeño pueblo en las afueras de Atlanta, a Wiseman le encanta comer con los demás, especialmente porque creció en una familia muy unida que compartía las comidas diarias. Poco después de unirse a SFQP en 2017, sintió una profunda convicción de hacer espacio para las personas que “no tenían las mismas oportunidades de sentarse a la mesa con su familia”, explica. “Tal vez sea porque sus padres tenían diferentes horarios de trabajo, tal vez sea por sus identidades y no fueron aceptados. O sus familias nunca se llevaron bien y tuvieron que comer en comunidad”.

En 2019, Wiseman lanzó el primer Let's Eat con la ayuda de sus padres y amigos cercanos. Inicialmente destinado a ser un evento único, rápidamente se convirtió en una serie regular que atrae hasta 100 personas. “A los maricas les encanta un picnic. Nos encanta estar afuera y divertirnos y tener nuestras mantitas y ser lindos”, se ríe. “Pero como facilitador, cuando vamos del parque a la iglesia que tiene acceso para sillas de ruedas, y podemos hacer que los baños sean neutrales en cuanto al género, entonces nadie tiene que preocuparse por sentirse extraño o tener que elegir un género en el baño”.

Wiseman prepara grandes lotes de comida vegana para cada evento, a veces con carne y productos lácteos al lado, para garantizar que todos tengan suficiente para comer, ya sea que hayan traído comida para compartir o no. Ella determina el menú según el tema de la reunión y los productos de temporada. Cuando Wiseman trabajaba en la agricultura y en la fabricación de alimentos, le resultaba fácil crear un menú. Rodeada de desperdicios de alimentos agrícolas, a veces preparaba comidas completas con productos rechazados que habrían sido tirados a la basura porque eran asimétricos o tenían imperfecciones. “Tengo esta conexión profunda con la comida fea antes de que fuera genial! ella exclama. Trabajar como agricultora, educadora en jardinería urbana y productora de alimentos ha cambiado su relación con la cocina y con la tierra, aportando una conciencia eco-queer a las comidas que prepara.



Los eventos Let's Eat son para todas las edades y funcionan como una reunión familiar elegida. Pero como la mayoría de las comidas familiares, no están exentas de contratiempos. En una reunión, llegó una familia aparentemente cis heterosexual, lo que hizo que algunas de sus amigas levantaran las cejas, me dice Wiseman. La madre finalmente apartó a Wiseman para explicarle que su hijo acababa de revelarse como trans. “Se enteraron del evento y llevaron a su hijo allí para pasar el rato y estar con otras personas queer”, recuerda. 'Agarré a esos mismos amigos y les dije: 'Asumimos tantas cosas sobre las personas desde su apariencia exterior hasta que entramos'.

Wiseman se emociona cada vez que una nueva persona asiste, se sienta a la mesa y hace un amigo con platos llenos de comida. En 2020, casi todas las comidas se cancelaron debido a la pandemia, pero durante los últimos dos años modificó los protocolos de seguridad que aplica al cocinar y servir la comida para satisfacer las necesidades de las personas, empacando recipientes para llevar para las personas que están inmunocomprometidos o no se sienten sociables y envían bandejas de sobras con otros para alimentar a sus familias. “La comida es combustible para tantas cosas que hacemos”, dice Wiseman. “Ya sea para que puedan continuar su día de trabajo o hablar sobre los proyectos que están haciendo, o ir a un mitin”.

Sabio maya



Cortesía del sujeto

Como las crujientes capas doradas de masa frita , hay expresiones superpuestas de orgullo por lo queer, lo negro y lo sureño en el enfoque de SFQP. Como metáfora, la comida proporciona un sentido de lugar, arraigo y expectativa. Como una comida literal, la comida sustenta la acción. Los maricas sureños luchan contra las olas resurgentes de viejas opresiones: leyes violentas que forzar la conformidad de género , defender colonialismo supremacista blanco y restringir el acceso de las personas a cuidado de la salud , alojamiento , educacion publica y salarios justos .

Las deprimentes estadísticas de inequidad perpetuadas por la formulación de políticas del Sur son una dolorosa realidad, “pero esa no es nuestra verdad completa”, aclara Alxndr. “Esta idea de que toda la región es terrible e inhabitable para las personas queer y trans no solo es dañina, sino también incorrecta. Queríamos tener un espacio para elevar nuestra narrativa, nuestras experiencias, nuestra comunidad local, nuestro arte y todo eso”.

“Hemos tenido nuestros propios levantamientos, tenemos nuestros propios íconos y tenemos nuestra propia cultura”, dice Alxndr. “Tenemos la intención profunda de asegurarnos de que siempre digamos que estamos orgullosos de ser queer y trans y del sur en la misma oración”.

Durante los últimos ocho años, SFQP ha creado espacio para que florezcan las comunidades queer de Atlanta, incluso cuando cierran bares, clubes, galerías de arte y lugares sobrios debido al aumento de los alquileres y otros factores. Las condiciones económicas han empeorado por una pandemia que ha desproporcionadamente afectado sureños trans y no binarios. “Constantemente estamos siendo aburguesados ​​fuera de nuestros propios vecindarios”, dice Alxndr.

El trabajo del espacio queering es agotador. SFQP alberga de 40 a 60 eventos anuales a pesar de no tener su propio espacio para eventos. En 2018, el grupo se consolidó como una organización sin fines de lucro y aprendió a solicitar subvenciones, lo que les ha permitido pagar a los voluntarios por la organización de eventos, reembolsar los gastos de alimentación y seguir compensando el talento, práctica que han priorizado desde el principio. SFQP afirma el valor del trabajo queer y trans a través de prácticas básicas como discutir las tarifas por adelantado y pagar puntualmente a los artistas, señala Alxndr. “Para las personas queer, trans, negras y marrones, a menudo nos usan para nuestro trabajo y para el entretenimiento, pero sin recibir una compensación que nos ayude a vivir”.

En 2022, el sueño de SFQP de abrir una ubicación propia, Centro comunitario de embrague , está comenzando a desarrollarse, con planes para proporcionar estudios para artistas, lugares de actuación, salas de reuniones comunitarias y un área al aire libre para plantar un jardín comunitario, asegurando espacios verdes para la comunidad queer y trans. “Me imagino un jardín lleno de maricas que están plantando flores y compartiendo comida”, dice Alxndr con nostalgia. Con el copa de los árboles urbanos más grande en el campo, continúa, los queers de Atlanta viven en “literalmente una ciudad construida en el bosque entre la vegetación y la vida silvestre. Al estar orgullosos de ser del Sur y estar orgullosos de ser queer en Atlanta, tenemos que honrar la naturaleza y nuestra participación en ella”.

El embrague sería uno de dos centros comunitarios queer en Atlanta actualmente, desde la Rush Center cerrado en 2020. Y serviría como posiblemente el único centro de acogida de la ciudad para jóvenes queer y trans sin hogar, así como para adultos. SFQP se ha asociado con Coalición de Vivienda Trans , una organización liderada por personas trans en Atlanta, para dedicar parte del edificio para que las personas coman una comida caliente, se duchen y se conecten a los recursos de vivienda.

Southern Fried Queer Pride es un trabajo de amor que ofrece esperanza y eleva a los sureños queer y trans que navegan por un futuro incierto. “Me hace sentir vivo”, dice Alxndr de este trabajo. “Y hay una hermosa comunidad joven queer de personas aquí en Atlanta que pueden tomar esas riendas y pasar a la próxima década de lo que sea que se convierta”.